ISBN
978-88-87037-14-2 Seconda Edizione
Cm. 12x18
Pagine 80
Euro 12,00
Alfred
Richard Orage (1873-1934) intorno al 1920 aveva già raggiunto
la notorietà nel mondo culturale inglese con la sua rivista ‘The
New Age’.
G. B. Shaw lo definì “l’editor più brillante
prodotto dall’Inghilterra negli ultimi cento anni” e T. S.
Eliot scrisse di lui come della “più fine intelligenza critica
del nostro tempo”.
Nel 1922 incontrò Gurdjieff e decise di seguirne le idee e il
metodo per lo sviluppo armonioso dell’uomo che il maestro stava
introducendo in Occidente.
E’ stato portavoce dell’insegnamento di Gurdjieff in America
per sette anni.
“Discutevo
con Orage questi argomenti durante la nostra solita passeggiata a Chancery
Lane sulla via del ritorno - era la fine di ottobre del 1934. Il discorso
cadde sulla nostra vita a Fontainebleau e sui nostri amici di New York.
Improvvisamente lui si girò verso di me e mi disse: «Sai,
ringrazio Dio ogni giorno di avere incontrato Gurdjieff». Una
settimana dopo morì.
Gurdjieff una volta disse: «Ho amato Orage come un fratello. In
lui c’era veramente, assieme agli inevitabili difetti e alla debolezza
umana, una tale composizione di qualità positive che gli uomini
di qualunque sorta e condizione non avrebbero potuto aiutarlo se non
amandolo e rispettandolo». (C. S. Nott)
Un
brano del libro:
"Non
c’è necessariamente una relazione fra amore e procreazione,
ma c’è sicuramente una relazione fra amore e creazione.
L’Amore è per la creazione; e se la creazione non è
possibile allora c’è la procreazione; e se neanche questa
è possibile c’è la creazione di qualcosa di cui,
forse fortunatamente, siamo ignari. La fondamentale verità sull’Amore
è che esso crea sempre. L’Amore ha creato il mondo, anche
se non tutte le sue creazioni sono meravigliose!
Generare bambini è la funzione specifica dell’amore istintivo:
questo è il suo piano. Ma al di sopra e al di sotto di questo
piano, altri tipi di amore hanno altre funzioni. L’amore emozionale
è solitamente amore istintivo fuori posto e di conseguenza le
sue procreazioni sono degli esseri disadattati nel mondo. Le forme alte
d’amore, d’altra parte, o escludono la procreazione, non artificialmente,
ma naturalmente, o la includono solo come un prodotto secondario. Né
lo scopo né la funzione dell’amore cosciente è generare
bambini; a meno di attribuire al termine il senso mistico di diventare
come bambini.
Lo scopo dell’amore cosciente è quello di condurre alla
ri-nascita, alla fanciullezza spirituale. Chiunque sappia vedere con
sensibilità sarà conscio del cambiamento che avviene nell’uomo
e nella donna quando amano, qualunque sia la loro età. E‘
un cambiamento incosciente, tuttavia simbolizza il cambiamento assai
più meraviglioso che avviene quando un uomo o una donna amano
coscientemente o sono stati oggetto d’amore cosciente. La giovinezza
assume, in questo caso, un’aria di eternità; è realmente
la divina giovinezza. La creazione di questo figlio spirituale in ciascuno
dei due innamorati è proprio la funzione peculiare dell’amore
cosciente. E questo non ha alcuna relazione con il matrimonio o i figli".
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